
When asked, “Who are you?” Each one of you gives out the name someone gave you years ago, or which you gave yourself! You don’t give the name associated with your life after life, that survived many deaths and births, the Atma you really are! That name you forgot; it’s enveloped by three thick veils—mala, vikshepa and avarana. Mala is the dirt of vice, wickedness, and passion! Vikshepa is the veil of ignorance which hides truth and makes falsehood attractive and desirable. Avarana is the superimposition on the eternal of the transitory, on the Universal, of the boundaries of individuality. Now, how is man to wash off or remove these three layers of dirt? By soap and water, certainly. The soap of penitence and water of conscious action will remove all taint of mala. The wavering mind that causes a frantic search for happiness from sense objects and external appurtenances will be transformed by upasana (steady worship). The Avarana veil can be torn off by acquisition of jnana which reveals Atmic essence of man, Atmic Unity of all creation. Mala is therefore removable by karma (action), vikshepa by bhakti (devotion), and avarana by jnana (knowledge). That is why Indian sages have laid down these three paths for aspirants. – Sri Sathya Sai Baba, Sep 30, 1968
Remove the cataract and you get back your sight. Remove the mind and the self-knowledge stands revealed automatically. – SAI BABA
Sai inspiriert 20. Mai 2025
Auf die Frage „Wer bist du?“ gibt jeder von euch den Namen an, den euch jemand vor Jahren gegeben hat oder den ihr euch selbst gegeben habt! Ihr gebt nicht den Namen an, der mit eurem Leben nach dem Tod verbunden ist, der viele Todesfälle und Geburten überstanden hat, den Atman, der ihr wirklich seid! Dieser Name, den ihr vergessen habt, ist von drei dicken Schleiern umhüllt – mala, vikshepa und avarana. Mala ist der Schmutz der Laster, der Bosheit und der Leidenschaft! Vikshepa ist der Schleier der Unwissenheit, der die Wahrheit verbirgt und die Lüge attraktiv und begehrenswert macht. Avarana ist die Überlagerung des Ewigen mit dem Vergänglichen, des Universellen mit den Grenzen der Individualität. Wie kann der Mensch nun diese drei Schichten von Schmutz abwaschen oder entfernen? Mit Seife und Wasser, natürlich. Die Seife der Reue und das Wasser bewussten Handelns werden alle Flecken von malaentfernen. Der schwankende Geist, der eine verzweifelte Suche nach Glück in Sinnesobjekten und äußeren Besitztümern verursacht, wird durch upasana (beständige Verehrung) verwandelt. Der Schleier Avarana kann durch den Erwerb von Jnana, der die Atmic-Essenz des Menschen, die atmische Einheit aller Schöpfung, offenbart, zerrissen werden. Mala kann daher durch Karma (Handlung), Vikshepa durch Bhakti (Hingabe) und Avarana durch Jnana (Wissen) entfernt werden. Aus diesem Grund haben die indischen Weisen diese drei Wege für Suchende festgelegt. – Sri Sathya Sai Baba, 30. September 1968
Entfernt die Katarakt, und ihr erlangt euer Augenlicht zurück. Entfernt den Verstand, und die Selbsterkenntnis offenbart sich von selbst. – SAI BABA
Sai inspira, 20 de mayo de 2025
Cuando se os pregunta «¿Quién eres?», cada uno de vosotros da el nombre que alguien os puso hace años, ¡o el que os pusisteis vosotros mismos! No dais el nombre asociado a vuestra vida tras la muerte, que ha sobrevivido a muchas muertes y nacimientos, ¡el Atma que realmente sois! Ese nombre que habéis olvidado está envuelto en tres densos velos: mala, vikshepa y avarana. Mala es la suciedad del vicio, la maldad y la pasión. Vikshepa es el velo de la ignorancia que oculta la verdad y hace que la falsedad sea atractiva y deseable. Avarana es la superposición de lo transitorio sobre lo eterno, de lo universal sobre los límites de la individualidad. Ahora bien, ¿cómo puede el hombre lavar o eliminar estas tres capas de suciedad? Con agua y jabón, sin duda. El jabón de la penitencia y el agua de la acción consciente eliminarán toda mancha de mala. La mente vacilante que provoca una búsqueda frenética de la felicidad en los objetos sensoriales y los accesorios externos se transformará mediante upasana (adoración constante). El velo Avarana puede ser arrancado mediante la adquisición de jnana, que revela la esencia Atmic del hombre, la Unidad Atmic de toda la creación. Por lo tanto, Mala puede eliminarse mediante karma (acción), vikshepa mediante bhakti (devoción) y avarana mediante jnana (conocimiento). Por eso los sabios indios han establecido estos tres caminos para los aspirantes. – Sri Sathya Sai Baba, 30 de septiembre de 1968
Quita la catarata y recuperarás la vista. Quita la mente y el conocimiento de ti mismo se revelará automáticamente. – SAI BABA
Sai inspire, 20 mai 2025
Quand on vous demande « Qui êtes-vous ? », chacun d’entre vous donne le nom que quelqu’un vous a donné il y a des années, ou que vous vous êtes donné vous-même ! Vous ne donnez pas le nom associé à votre vie après la mort, qui a survécu à de nombreuses morts et naissances, l’Atma que vous êtes vraiment ! Ce nom que vous avez oublié est enveloppé de trois voiles épais : mala, vikshepa et avarana. Mala est la saleté du vice, de la méchanceté et de la passion ! Vikshepaest le voile de l’ignorance qui cache la vérité et rend le mensonge attrayant et désirable. Avarana est la superposition sur l’éternel du transitoire, sur l’Universel, des limites de l’individualité. Maintenant, comment l’homme peut-il laver ou enlever ces trois couches de saleté ? Avec du savon et de l’eau, bien sûr. Le savon de la pénitence et l’eau de l’action consciente enlèveront toute trace de mala. L’esprit vacillant qui provoque une recherche effrénée du bonheur dans les objets des sens et les accessoires extérieurs sera transformé par l’upasana (adoration constante). Le voile avarana peut être déchiré par l’acquisition du jnana qui révèle l’essence atmique de l’homme, l’unité atmique de toute la création. Mala est donc éliminable par le karma (action), vikshepa par la bhakti (dévotion) et avarana par le jnana (connaissance). C’est pourquoi les sages indiens ont établi ces trois voies pour les aspirants. – Sri Sathya Sai Baba, 30 septembre 1968
Enlevez la cataracte et vous retrouverez la vue. Enlevez le mental et la connaissance de soi se révèle automatiquement. – SAI BABA
Sai ispira 20 maggio 2025
Quando vi viene chiesto: “Chi sei?”, ognuno di voi risponde con il nome che qualcuno vi ha dato anni fa o che vi siete dati voi stessi! Non date il nome associato alla vostra vita dopo la morte, che è sopravvissuta a molte morti e nascite, l’Atma che siete veramente! Quel nome che avete dimenticato è avvolto da tre veli spessi: mala, vikshepa e avarana. Malaè lo sporco del vizio, della malvagità e della passione! Vikshepa è il velo dell’ignoranza che nasconde la verità e rende attraente e desiderabile la falsità. Avarana è la sovrapposizione dell’eterno al transitorio, dell’universale ai confini dell’individualità. Ora, come può l’uomo lavare via o rimuovere questi tre strati di sporcizia? Con acqua e sapone, certamente. Il sapone della penitenza e l’acqua dell’azione consapevole rimuoveranno ogni traccia di mala. La mente vacillante che causa una ricerca frenetica della felicità negli oggetti dei sensi e negli accessori esterni sarà trasformata dall’upasana (adorazione costante). Il velo avarana può essere strappato dall’acquisizione del jnana che rivela l’essenza atmica dell’uomo, l’unità atmica di tutta la creazione. Mala è quindi rimovibile dal karma (azione), vikshepa dal bhakti (devozione) e avarana dal jnana (conoscenza). Ecco perché i saggi indiani hanno stabilito questi tre percorsi per gli aspiranti. – Sri Sathya Sai Baba, 30 settembre 1968
Rimuovi la cataratta e riacquisterai la vista. Rimuovi la mente e la conoscenza di sé si rivelerà automaticamente. – SAI BABA
Sai Inspira 20 de maio de 2025
Quando perguntados: «Quem é você?», cada um de vocês responde com o nome que alguém lhe deu há anos, ou que você mesmo escolheu! Vocês não dizem o nome associado à sua vida após a vida, que sobreviveu a muitas mortes e nascimentos, o Atma que vocês realmente são! Esse nome que vocês esqueceram está envolto por três véus espessos: mala, vikshepa e avarana. Mala é a sujeira do vício, da maldade e da paixão! Vikshepa é o véu da ignorância que esconde a verdade e torna a falsidade atraente e desejável. Avarana é a sobreposição do transitório sobre o eterno, do Universal, das fronteiras da individualidade. Agora, como o homem pode lavar ou remover essas três camadas de sujeira? Com sabão e água, certamente. O sabão da penitência e a água da ação consciente removerão toda a mancha de mala. A mente vacilante que causa uma busca frenética pela felicidade nos objetos dos sentidos e nos acessórios externos será transformada por upasana (adoração constante). O véu Avarana pode ser rasgado pela aquisição de jnana, que revela a essência Atmica do homem, a Unidade Atmica de toda a criação. Mala é, portanto, removível por karma (ação), vikshepapor bhakti (devoção) e avarana por jnana (conhecimento). É por isso que os sábios indianos estabeleceram estes três caminhos para os aspirantes. – Sri Sathya Sai Baba, 30 de setembro de 1968
Remova a catarata e recuperará a sua visão. Remova a mente e o autoconhecimento se revelará automaticamente. – SAI BABA
Ο Σάι εμπνέει 20 Μαΐου 2025
Όταν σας ρωτούν «Ποιος είσαι;», ο καθένας από εσάς απαντά με το όνομα που σας έδωσε κάποιος πριν από χρόνια ή που δώσατε στον εαυτό σας! Δεν δίνετε το όνομα που συνδέεται με τη ζωή σας μετά τη ζωή, που επέζησε πολλούς θανάτους και γεννήσεις, το Άτμα που πραγματικά είστε! Αυτό το όνομα που ξεχάσατε, είναι τυλιγμένο από τρία παχιά πέπλα: το μάλα, το βικσέπα και το αβαράνα. Το μάλα είναι η βρωμιά της κακίας, της πονηρίας και του πάθους! Το Vikshepa είναι το πέπλο της άγνοιας που κρύβει την αλήθεια και κάνει το ψέμα ελκυστικό και επιθυμητό. Το Avarana είναι η επικάλυψη του αιώνιου με το παροδικό, του Παγκόσμιου με τα όρια της ατομικότητας. Τώρα, πώς μπορεί ο άνθρωπος να ξεπλύνει ή να αφαιρέσει αυτά τα τρία στρώματα βρωμιάς; Με σαπούνι και νερό, φυσικά. Το σαπούνι της μετάνοιας και το νερό της συνειδητής δράσης θα αφαιρέσουν κάθε ίχνος mala. Ο ασταθής νους που προκαλεί μια ξέφρενη αναζήτηση της ευτυχίας από τα αντικείμενα των αισθήσεων και τα εξωτερικά εξαρτήματα θα μεταμορφωθεί με την upasana (σταθερή λατρεία). Το πέπλο Avarana μπορεί να σκιστεί με την απόκτηση της jnana που αποκαλύπτει την Atmic ουσία του ανθρώπου, την Atmic Ενότητα όλης της δημιουργίας. Η Mala είναι επομένως αφαιρούμενη με το karma (δράση), η vikshepa με την bhakti (αφοσίωση) και η avarana με την jnana (γνώση). Γι’ αυτό οι Ινδοί σοφοί έχουν καθορίσει αυτά τα τρία μονοπάτια για τους επίδοξους. – Σρι Σάτυα Σάι Μπάμπα, 30 Σεπτεμβρίου 1968
Αφαιρέστε τον καταρράκτη και θα ανακτήσετε την όρασή σας. Αφαιρέστε το μυαλό και η αυτογνωσία θα αποκαλυφθεί αυτόματα. – ΣΑΙ ΜΠΑΜΠΑ
Sai inspirerer 20. maj 2025
Når man bliver spurgt: »Hvem er du?«, giver hver og en af jer det navn, som nogen gav jer for mange år siden, eller som I selv har givet jer! I giver ikke det navn, der er forbundet med jeres liv efter liv, som har overlevet mange dødsfald og fødsler, det Atma, I virkelig er! Det navn, I har glemt, er indhyllet i tre tykke slør – mala, vikshepa og avarana. Mala er snavset fra laster, ondskab og lidenskab! Vikshepa er uvidenhedens slør, der skjuler sandheden og gør falskhed attraktiv og ønskværdig. Avarana er det forbigående, der lægger sig over det evige, over det universelle, og skaber grænser for individualiteten. Hvordan kan mennesket nu vaske eller fjerne disse tre lag snavs? Med sæbe og vand, selvfølgelig. Sæbe i form af anger og vand i form af bevidste handlinger vil fjerne al mala. Det vaklende sind, der forårsager en desperat søgen efter lykke i sansegenstande og ydre tilbehør, vil blive forvandlet ved upasana (stadig tilbedelse). Avarana-sløret kan rives væk ved erhvervelse af jnana, som afslører menneskets Atmic essens, Atmic enhed i hele skabelsen. Mala kan derfor fjernes ved karma (handling), vikshepa ved bhakti (hengivenhed) og avarana ved jnana (viden). Derfor har indiske vismænd fastlagt disse tre veje for aspiranter. – Sri Sathya Sai Baba, 30. september 1968
Fjern grå stær, og du får dit syn tilbage. Fjern sindet, og selvkendskaben afsløres automatisk. – SAI BABA
Sai inspiruje 20 maja 2025 r.
Kiedy ktoś pyta: „Kim jesteś?”, każdy z was podaje imię, które ktoś nadał wam wiele lat temu lub które sami sobie nadaliście! Nie podajecie imienia związanego z waszym życiem po życiu, które przetrwało wiele śmierci i narodzin, Atmy, którą naprawdę jesteście! To imię, które zapomnieliście, jest otoczone trzema grubymi zasłonami – mala, vikshepa i avarana. Mala to brud występków, niegodziwości i namiętności! Vikshepa to zasłona niewiedzy, która ukrywa prawdę i sprawia, że fałsz staje się atrakcyjny i pożądany. Avarana to nałożenie na to, co wieczne, na to, co uniwersalne, granic indywidualności. Jak więc człowiek może zmyć lub usunąć te trzy warstwy brudu? Oczywiście mydłem i wodą. Mydło pokuty i woda świadomego działania usuną wszelkie skazy mala. Wahający się umysł, który powoduje gorączkowe poszukiwanie szczęścia w przedmiotach zmysłowych i zewnętrznych atrybutach, zostanie przemieniony przez upasana(stałe oddawanie czci). Zasłonę Avarana można zerwać poprzez zdobycie jnana, która ujawnia Atmic istotę człowieka, Atmic Jedność całego stworzenia. Mala można zatem usunąć poprzez karma (działanie), vikshepa poprzez bhakti(oddanie), a avarana poprzez jnana (wiedza). Dlatego indyjscy mędrcy wytyczyli te trzy ścieżki dla aspirujących. – Sri Sathya Sai Baba, 30 września 1968 r.
Usuń zaćmę, a odzyskasz wzrok. Usuń umysł, a samoświadomość ujawni się automatycznie. – SAI BABA
Саи вдохновляет 20 мая 2025 года
Когда вас спрашивают: «Кто вы?», каждый из вас называет имя, которое вам дали много лет назад или которое вы дали себе сами! Вы не называете имя, связанное с вашей жизнью за жизнью, которое пережило много смертей и рождений, Атму, которой вы действительно являетесь! Это имя вы забыли; оно окутано тремя толстыми завесами — мала, викшепа и аварана. Мала — это грязь порока, злобы и страсти! Викшепа — это завеса невежества, которая скрывает истину и делает ложь привлекательной и желанной. Аварана — это наложение на вечное преходящего, на Вселенское — границ индивидуальности. Как же человеку смыть или удалить эти три слоя грязи? Конечно, с помощью мыла и воды. Мыло покаяния и вода сознательных действий удалят все пятна малы. Колеблющийся ум, который вызывает отчаянный поиск счастья в объектах чувств и внешних принадлежностях, будет преобразован упасаной (постоянным поклонением). Завеса аварана может быть сорвана приобретением джняны, которая раскрывает атмическую сущность человека, атмическое единство всего творения. Таким образом, мала может быть удалена кармой (действием), викшепа – бхакти (преданностью), а аварана – джняной(знанием). Вот почему индийские мудрецы определили эти три пути для стремящихся. – Шри Сатья Саи Баба, 30 сентября 1968 г.
Удалите катаракту, и вы вернете зрение. Удалите ум, и самопознание откроется автоматически. – САИ БАБА