Sai Inspires Mar 17, 2025

Mahabharata offers four examples of bad men called Dushta Chatushtaya. The first one is Shakuni (Duryodhana’s maternal uncle). Shakuni was all the time filled with bad thoughts (Dhuralochana). He is a total stranger to good ideas. He was always plotting something bad for someone or other. Duryodhana had Shakuni as his advisor. Duryodhana was engaged in dhuscharya (bad deeds). They were comrades in evil. Then came Dusshasana (Duryodhana’s brother). In association with Shakuni and Duryodhana, Dhushasana became notorious for his Dush-pravartana (bad behaviour). When these three evil-minded men came together, “even stars fell during daytime,” they say. The whole cosmos rebels against such evil-minded men. Karna, out of a false sense of Durabhimanam (bad attachment), joined this trio. Gratitude is doubtless a good quality. Because Duryodhana came to his rescue on a critical occasion, Karna developed a wrongful attachment to him. Karna was a good-natured person, noble-minded. But because he was associated with evil-minded men, he also became bad. Despite his valour, physical prowess and intellectual abilities, Karna met with disaster, as he made himself remote from God. Evil thoughts, evil deeds, evil conduct, and attachment to the evil-minded – these are Dushta Chatushtaya (the four evil persons). – Sri Sathya Sai Baba, Mar 04, 1993.

The mind immerses man in impenetrable darkness through bad thoughts. The same mind can lift man to sublime heights by good thoughts. – SAI BABA

Sai inspiriert, 17. März 2025

Das Mahabharata bietet vier Beispiele für schlechte Menschen, die Dushta Chatushtaya genannt werden. Das erste ist Shakuni (Duryodhanas Onkel mütterlicherseits). Shakuni war ständig von schlechten Gedanken erfüllt (Dhuralochana). Gute Ideen waren ihm völlig fremd. Er plante immer etwas Schlechtes für irgendjemanden. Duryodhana hatte Shakuni als seinen Berater. Duryodhana war in Dhuscharya (schlechte Taten) verwickelt. Sie waren Kameraden des Bösen. Dann kam Dusshasana (Duryodhanas Bruder). In Verbindung mit Shakuni und Duryodhana wurde Dhushasana für sein Dush-pravartana (schlechtes Benehmen) berüchtigt. Als diese drei bösartigen Männer zusammenkamen, „fielen sogar Sterne am Tag“, heißt es. Der gesamte Kosmos lehnt sich gegen solche bösartigen Menschen auf. Karna schloss sich diesem Trio aus einem falschen Verständnis von Durabhimanam (schlechter Bindung) heraus an. Dankbarkeit ist zweifellos eine gute Eigenschaft. Weil Duryodhana ihm in einer kritischen Situation zu Hilfe kam, entwickelte Karna eine falsche Bindung zu ihm. Karna war ein gutmütiger Mensch mit edler Gesinnung. Aber weil er mit böswilligen Männern in Verbindung stand, wurde auch er schlecht. Trotz seiner Tapferkeit, körperlichen Stärke und intellektuellen Fähigkeiten erlitt Karna eine Katastrophe, da er sich von Gott entfernte. Böse Gedanken, böse Taten, schlechtes Benehmen und die Bindung an die Böswilligen – das sind Dushta Chatushtaya (die vier bösen Personen). – Sri Sathya Sai Baba, 4. März 1993.

Der Verstand taucht den Menschen durch schlechte Gedanken in undurchdringliche Dunkelheit. Derselbe Verstand kann den Menschen durch gute Gedanken zu erhabenen Höhen führen. – SAI BABA

Sai Inspires 17 mars 2025

Le Mahabharata offre quatre exemples d’hommes mauvais appelés Dushta Chatushtaya. Le premier est Shakuni (l’oncle maternel de Duryodhana). Shakuni était tout le temps rempli de mauvaises pensées (Dhuralochana). Il est totalement étranger aux bonnes idées. Il complotait toujours quelque chose de mal pour l’un ou l’autre. Duryodhana avait Shakuni comme conseiller. Duryodhana était engagé dans le dhuscharya (mauvaises actions). Ils étaient des camarades dans le mal. Puis vint Dusshasana (le frère de Duryodhana). En association avec Shakuni et Duryodhana, Dhushasana devint célèbre pour son Dush-pravartana (mauvais comportement). Quand ces trois hommes mal intentionnés se réunissaient, « même les étoiles tombaient pendant la journée », dit-on. Le cosmos tout entier se rebelle contre de tels hommes mal intentionnés. Karna, poussé par un faux sentiment de durabhimanam (mauvais attachement), rejoignit ce trio. La gratitude est sans aucun doute une bonne qualité. Parce que Duryodhana vint à son secours à un moment critique, Karna développa un attachement mal placé envers lui. Karna était une personne de bonne nature, noble d’esprit. Mais parce qu’il était associé à des hommes mal intentionnés, il est également devenu mauvais. Malgré sa bravoure, ses prouesses physiques et ses capacités intellectuelles, Karna a connu le désastre, car il s’est éloigné de Dieu. Les mauvaises pensées, les mauvaises actions, la mauvaise conduite et l’attachement aux mauvaises intentions – ce sont les Dushta Chatushtaya (les quatre personnes mauvaises). – Sri Sathya Sai Baba, 4 mars 1993.

L’esprit plonge l’homme dans une obscurité impénétrable par de mauvaises pensées. Le même esprit peut élever l’homme vers des sommets sublimes par de bonnes pensées. – SAI BABA

Sai Inspires 17 de marzo de 2025

El Mahabharata ofrece cuatro ejemplos de hombres malos llamados Dushta Chatushtaya. El primero es Shakuni (el tío materno de Duryodhana). Shakuni estaba todo el tiempo lleno de malos pensamientos (Dhuralochana). Es un completo desconocido para las buenas ideas. Siempre estaba tramando algo malo para alguien u otro. Duryodhana tenía a Shakuni como su consejero. Duryodhana estaba involucrado en dhuscharya (malas acciones). Eran compañeros en el mal. Luego vino Dusshasana (hermano de Duryodhana). En asociación con Shakuni y Duryodhana, Dhushasana se hizo famoso por su Dush-pravartana (mal comportamiento). Cuando estos tres hombres de mente malvada se unieron, «incluso las estrellas caían durante el día», dicen. Todo el cosmos se rebela contra hombres tan malvados. Karna, por un falso sentido de durabhimanam (malos apegos), se unió a este trío. La gratitud es sin duda una buena cualidad. Debido a que Duryodhana acudió en su ayuda en una ocasión crítica, Karna desarrolló un apego indebido hacia él. Karna era una persona bondadosa, de mente noble. Pero debido a que se asoció con hombres malintencionados, también se volvió malo. A pesar de su valor, destreza física y habilidades intelectuales, Karna se encontró con el desastre, ya que se alejó de Dios. Pensamientos malvados, malas acciones, mala conducta y apego a los malintencionados: estos son Dushta Chatushtaya (las cuatro personas malvadas). – Sri Sathya Sai Baba, 4 de marzo de 1993.

La mente sumerge al hombre en una oscuridad impenetrable a través de los malos pensamientos. La misma mente puede elevar al hombre a alturas sublimes mediante los buenos pensamientos. – SAI BABA

Sai ispira 17 marzo 2025

Il Mahabharata offre quattro esempi di uomini malvagi chiamati Dushta Chatushtaya. Il primo è Shakuni (lo zio materno di Duryodhana). Shakuni era sempre pieno di cattivi pensieri (Dhuralochana). È completamente estraneo alle buone idee. Cercava sempre di tramare qualcosa di brutto per qualcuno. Duryodhana aveva Shakuni come consigliere. Duryodhana era impegnato nel dhuscharya (cattive azioni). Erano compagni nel male. Poi arrivò Dusshasana (fratello di Duryodhana). In associazione con Shakuni e Duryodhana, Dhushasana divenne famoso per il suo Dush-pravartana (cattivo comportamento). Quando questi tre uomini malvagi si unirono, “persino le stelle cadevano durante il giorno”, dicono. L’intero cosmo si ribella contro uomini così malvagi. Karna, per un falso senso di durabhimanam (cattivo attaccamento), si unì a questo trio. La gratitudine è senza dubbio una buona qualità. Poiché Duryodhana venne in suo soccorso in un’occasione critica, Karna sviluppò un attaccamento sbagliato nei suoi confronti. Karna era una persona di buon carattere, di animo nobile. Ma poiché era associato a uomini malvagi, anche lui divenne cattivo. Nonostante il suo valore, la sua abilità fisica e le sue capacità intellettuali, Karna incontrò il disastro, poiché si allontanò da Dio. Pensieri malvagi, azioni malvagie, condotta malvagia e attaccamento a persone malvagie: queste sono le Dushta Chatushtaya (le quattro persone malvagie). – Sri Sathya Sai Baba, 4 marzo 1993.

La mente immerge l’uomo nell’oscurità impenetrabile attraverso i cattivi pensieri. La stessa mente può elevare l’uomo a vette sublimi attraverso i buoni pensieri. – SAI BABA

Sai Inspira Mar 17, 2025

O Mahabharata oferece quatro exemplos de homens maus chamados Dushta Chatushtaya. O primeiro é Shakuni (tio materno de Duryodhana). Shakuni estava sempre cheio de maus pensamentos (Dhuralochana). Ele é totalmente alheio às boas ideias. Estava sempre a tramar algo de mau para alguém. Duryodhana tinha Shakuni como seu conselheiro. Duryodhana estava empenhado em dhuscharya (más acções). Eram camaradas no mal. Depois veio Dusshasana (irmão de Duryodhana). Em associação com Shakuni e Duryodhana, Dhushasana tornou-se famoso pelo seu Dush-pravartana (mau comportamento). Quando estes três homens de mente má se juntaram, “até as estrelas caíram durante o dia”, dizem eles. Todo o cosmos se revolta contra estes homens de mente má. Karna, por um falso sentimento de Durabhimanam (mau apego), juntou-se a este trio. A gratidão é, sem dúvida, uma boa qualidade. Porque Duryodhana veio em seu socorro numa ocasião crítica, Karna desenvolveu um apego errado a ele. Karna era uma pessoa de boa índole, de espírito nobre. Mas como estava associado a homens de mente má, também se tornou mau. Apesar da sua valentia, destreza física e capacidades intelectuais, Karna foi vítima de um desastre, porque se afastou de Deus. Pensamentos maus, actos maus, conduta má e ligação a pessoas de mente má – estes são Dushta Chatushtaya (as quatro pessoas más). – Sri Sathya Sai Baba, 04 de março de 1993.

A mente mergulha o homem numa escuridão impenetrável através de maus pensamentos. A mesma mente pode elevar o homem a alturas sublimes através de bons pensamentos. – SAI BABA

Sai Inspires Μαρ 17, 2025

Η Μαχαμπαράτα προσφέρει τέσσερα παραδείγματα κακών ανθρώπων που ονομάζονται Dushta Chatushtaya. Το πρώτο είναι ο Σακούνι (ο θείος του Ντουριοντάνα από τη μητέρα του). Ο Σακούνι ήταν συνεχώς γεμάτος με κακές σκέψεις (Ντουραλοτσάνα). Του είναι τελείως άγνωστες οι καλές ιδέες. Πάντα σχεδίαζε κάτι κακό για κάποιον ή κάποιους άλλους. Ο Duryodhana είχε τον Shakuni ως σύμβουλό του. Ο Ντουριοντάνα ασχολήθηκε με τη ντουσάρια (κακές πράξεις). Ήταν σύντροφοι στο κακό. Τότε ήρθε ο Ντουσασάνα (αδελφός του Ντουριοντάνα). Σε συνεργασία με τον Shakuni και τον Duryodhana, ο Dhushasana έγινε διαβόητος για την Dush-pravartana (κακή συμπεριφορά) του. Όταν αυτοί οι τρεις κακοπροαίρετοι άνδρες συναντήθηκαν, «ακόμα και τα αστέρια έπεφταν κατά τη διάρκεια της ημέρας», λένε. Όλο το σύμπαν επαναστατεί ενάντια σε τέτοιους κακοπροαίρετους ανθρώπους. Ο Κάρνα, από μια λανθασμένη αίσθηση του Ντουραμπχιμανάμ (κακή προσκόλληση), ενώθηκε με αυτή την τριάδα. Η ευγνωμοσύνη είναι αναμφίβολα μια καλή ιδιότητα. Επειδή ο Ντουριοντάνα ήρθε να τον σώσει σε μια κρίσιμη περίσταση, ο Κάρνα ανέπτυξε μια λανθασμένη προσκόλληση σε αυτόν. Ο Κάρνα ήταν ένα καλοπροαίρετο άτομο, με ευγενικό φρόνημα. Αλλά επειδή συνδέθηκε με κακοπροαίρετους ανθρώπους, έγινε και αυτός κακός. Παρά την ανδρεία του, τη σωματική του ανδρεία και τις διανοητικές του ικανότητες, ο Κάρνα γνώρισε την καταστροφή, καθώς απομακρύνθηκε από τον Θεό. Οι κακές σκέψεις, οι κακές πράξεις, η κακή συμπεριφορά και η προσκόλληση στους κακοπροαίρετους – αυτά είναι τα Dushta Chatushtaya (τα τέσσερα κακά πρόσωπα). – Σρι Σάθια Σάι Μπάμπα, 04 Μαρτίου 1993.

Ο νους βυθίζει τον άνθρωπο σε αδιαπέραστο σκοτάδι μέσω των κακών σκέψεων. Το ίδιο μυαλό μπορεί να ανυψώσει τον άνθρωπο σε μεγαλειώδη ύψη με καλές σκέψεις. – ΣΑΪ ΜΠΑΜΠΑ

Sai inspirerer 17. marts 2025

Mahabharata giver fire eksempler på dårlige mænd kaldet Dushta Chatushtaya. Den første er Shakuni (Duryodhanas onkel på mødrene side). Shakuni var hele tiden fyldt med dårlige tanker (Dhuralochana). Han er helt fremmed over for gode ideer. Han planlagde altid noget dårligt for en eller anden. Duryodhana havde Shakuni som sin rådgiver. Duryodhana var engageret i dhuscharya (dårlige gerninger). De var kammerater i ondskab. Så kom Dusshasana (Duryodhanas bror). Sammen med Shakuni og Duryodhana blev Dhushasana berygtet for sin Dush-pravartana (dårlige opførsel). Når disse tre ondskabsfulde mænd kom sammen, »faldt selv stjernerne om dagen«, siger man. Hele kosmos gør oprør mod sådanne ondskabsfulde mænd. Karna sluttede sig til denne trio på grund af en falsk følelse af Durabhimanam (dårlig tilknytning). Taknemmelighed er uden tvivl en god egenskab. Fordi Duryodhana kom ham til undsætning ved en kritisk lejlighed, udviklede Karna en uretmæssig tilknytning til ham. Karna var en godmodig person med et ædelt sind. Men fordi han var forbundet med ondskabsfulde mænd, blev han også dårlig. På trods af sin tapperhed, fysiske dygtighed og intellektuelle evner gik Karna en katastrofe i møde, fordi han fjernede sig fra Gud. Onde tanker, onde gerninger, ond opførsel og tilknytning til de onde – det er Dushta Chatushtaya (de fire onde personer). – Sri Sathya Sai Baba, 4. marts 1993.

Sindet nedsænker mennesket i uigennemtrængeligt mørke gennem dårlige tanker. Det samme sind kan løfte mennesket til sublime højder ved hjælp af gode tanker. – SAI BABA

Sai Inspiruje Mar 17, 2025

Mahabharata oferuje cztery przykłady złych ludzi zwanych Dushta Chatushtaya. Pierwszym z nich jest Shakuni (wuj Duryodhany ze strony matki). Shakuni był cały czas wypełniony złymi myślami (Dhuralochana). Dobre idee były mu zupełnie obce. Zawsze knuł coś złego dla kogoś lub czegoś innego. Duryodhana miał Shakuniego za swego doradcę. Duryodhana był zaangażowany w dhuscharya (złe uczynki). Byli towarzyszami zła. Następnie pojawił się Dusshasana (brat Duryodhany). W połączeniu z Śakuni i Duryodhaną, Dhushasana stał się znany ze swego Dush-pravartana (złego zachowania). Kiedy ci trzej ludzie o złych umysłach zebrali się razem, „nawet gwiazdy spadały za dnia”, jak mówią. Cały kosmos buntuje się przeciwko takim złym ludziom. Karna, z fałszywego poczucia Durabhimanam (złego przywiązania), dołączył do tego trio. Wdzięczność jest niewątpliwie dobrą cechą. Ponieważ Duryodhana przyszedł mu z pomocą w krytycznej sytuacji, Karna rozwinął do niego niesłuszne przywiązanie. Karna był osobą dobroduszną i szlachetną. Ale ponieważ był związany z ludźmi o złych umysłach, również stał się zły. Pomimo męstwa, sprawności fizycznej i zdolności intelektualnych, Karnę spotkała katastrofa, ponieważ oddalił się od Boga. Złe myśli, złe uczynki, złe postępowanie i przywiązanie do osób o złych umysłach – to są Dushta Chatushtaya (cztery złe osoby). – Śri Sathya Sai Baba, 04 marca 1993 r.

Umysł pogrąża człowieka w nieprzeniknionej ciemności poprzez złe myśli. Ten sam umysł może wznieść człowieka na wzniosłe wyżyny poprzez dobre myśli. – SAI BABA

Саи вдохновляет Mar 17, 2025

Махабхарата приводит четыре примера плохих людей, называемых Душта-чатуштайя. Первый из них – Шакуни (дядя Дурьодханы по материнской линии). Шакуни все время был полон дурных мыслей (Дхуралочана). Ему совершенно чужды хорошие идеи. Он постоянно замышлял что-то плохое для кого-то или чего-то. У Дурьодханы Шакуни был советником. Дурьодхана занимался дхушчарьей (дурными делами). Они были товарищами по злу. Затем появился Душшасана (брат Дурьодханы). Вместе с Шакуни и Дурьодханой Дхушасана стал печально известен своей Душа-правартаной (плохим поведением). Говорят, когда эти трое злонамеренных людей собирались вместе, «даже звезды падали днем». Весь космос восстает против таких злонамеренных людей. Карна из ложного чувства дурабхиманам (дурной привязанности) присоединился к этой троице. Благодарность – несомненно, хорошее качество. Поскольку Дурьодхана пришел ему на помощь в критический момент, Карна проникся к нему ошибочной привязанностью. Карна был добродушным человеком, благородно настроенным. Но из-за того, что он был связан со злонамеренными людьми, он тоже стал плохим. Несмотря на свою доблесть, физическую силу и интеллектуальные способности, Карна встретил беду, поскольку отдалился от Бога. Злые мысли, злые поступки, злое поведение и привязанность к злонамеренным людям – это и есть Душта-чатуштайя (четыре злые личности). – Шри Сатья Саи Баба, 04 марта 1993 года.

Ум погружает человека в непроглядную тьму с помощью дурных мыслей. Тот же самый ум может вознести человека к возвышенным высотам с помощью хороших мыслей. – САИ БАБА