Only persons endowed with Satwa guna (unruffled serenity) can have a vision of the Divine (Sakshatkara), and achieve the heroic victory. In money, there is no evil. In scholarship, there is no evil. In knowledge and intelligence, there is no evil. But evil arises from the activities which man carries on with their help. Pure water has no colour. Poured into a black bottle, it appears black. Poured into a red bottle, it appears red. The water does not become red or black; the colour is due to what we have done to it. When money, scholarship, cleverness and intelligence are possessed by persons in whom rajas (passion, emotion, extrovert qualities) predominates, they promote hatred, ambition and lust. When possessed by persons in whom tamas (sloth, dullness, conceit) predominates, they promote miserliness, greed and envy. When possessed by persons in whom Satwa (equanimity, balance, purity) predominates, they promote love, compassion, urge to serve, the unity of all mankind and World Peace. The sublimation of character into the stage of Satwa is the duty which everyone owes himself. This is the path; this is the real goal. You must try ceaselessly to tread the path and reach the goal. – Divine Discourse, Nov 23, 1985.
Sai inspiriert, 14. Juni 2024
Nur Personen, die mit Satwa-Guna (unerschütterlicher Gelassenheit) ausgestattet sind, können eine Vision des Göttlichen (Sakshatkara) haben und den heldenhaften Sieg erringen. Im Geld gibt es kein Übel. In der Gelehrsamkeit gibt es kein Übel. In Wissen und Intelligenz gibt es kein Übel. Aber das Böse entsteht durch die Aktivitäten, die der Mensch mit ihrer Hilfe ausführt. Reines Wasser hat keine Farbe. In eine schwarze Flasche gegossen, erscheint es schwarz. In eine rote Flasche gegossen, erscheint es rot. Das Wasser wird nicht rot oder schwarz; die Farbe entsteht durch das, was wir mit ihm gemacht haben. Wenn Geld, Gelehrsamkeit, Klugheit und Intelligenz im Besitz von Personen sind, in denen Rajas (Leidenschaft, Emotionen, extrovertierte Eigenschaften) vorherrscht, fördern sie Hass, Ehrgeiz und Lust. Wenn sie von Personen besessen werden, in denen Tamas (Trägheit, Dumpfheit, Eitelkeit) vorherrscht, fördern sie Geiz, Gier und Neid. Wenn sie von Personen besessen werden, in denen Satwa (Gleichmut, Ausgeglichenheit, Reinheit) vorherrscht, fördern sie Liebe, Mitgefühl, den Drang zu dienen, die Einheit der gesamten Menschheit und den Weltfrieden. Die Sublimierung des Charakters in das Stadium von Satwa ist die Pflicht, die jeder sich selbst schuldet. Dies ist der Weg, dies ist das wahre Ziel. Ihr müsst unaufhörlich versuchen, den Weg zu beschreiten und das Ziel zu erreichen. – Sri Sathya Sai, 23. November 1985.
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