Sai Inspires Apr 4, 2025

There is no object without fault or failure; no joy that is not mixed with pain; no act that is not tainted with egotism. So be warned and develop detachment which will save you from grief. Ramayana instils this wise, valid, valuable detachment, or sacrifice (tyaga). Rama gladly journeys into the forest as an exile, the moment he knows his father’s wish was that he should do so; and remember, he was to be crowned Emperor just that moment by the very same person who ordered him to go into exile! When those who have full powers and claims, renounce positions of authority in Ramayana, we see today persons with no powers or claims, clamouring to occupy position of authority! Duty is God, that’s the lesson the Ramayana teaches. The word ‘duty’ is used today to indicate methods by which one exercises his authority. No! Duty is the responsibility you have, to respect and revere others and serve them to the best of your ability! You claim to have freedom to walk, waving your walking stick around you; but, the man coming behind has as much freedom to use the road as you have! To exercise your freedom such that you don’t limit or harm the freedom of others – that is the duty, which becomes worship! – Sri Sathya Sai Baba, Apr 20, 1975.

If you pursue your spiritual discipline, while regulating your daily life and discharging your daily duties, you are bound to become the recipient of God’s grace. – SAI BABA

Sai inspiriert, 4. April 2025

Es gibt kein Objekt ohne Fehler oder Versagen; keine Freude, die nicht mit Schmerz vermischt ist; keine Handlung, die nicht von Egoismus geprägt ist. Also seid gewarnt und entwickelt eine Distanziertheit, die euch vor Kummer bewahren wird. Das Ramayana vermittelt diese weise, gültige und wertvolle Distanziertheit oder Opferbereitschaft (tyaga). Rama begibt sich gerne als Verbannter in den Wald, sobald er weiß, dass dies der Wunsch seines Vaters war; und denken Sie daran, dass er in diesem Moment von derselben Person zum Kaiser gekrönt werden sollte, die ihm befohlen hatte, ins Exil zu gehen! Wenn diejenigen, die über volle Macht und Ansprüche verfügen, im Ramayana auf Autoritätspositionen verzichten, sehen wir heute Menschen ohne Macht oder Ansprüche, die lautstark nach Autoritätspositionen verlangen! Pflicht ist Gott, das ist die Lehre, die uns das Ramayana erteilt. Das Wort „Pflicht“ wird heute verwendet, um Methoden zu bezeichnen, mit denen man seine Autorität ausübt. Nein! Pflicht ist die Verantwortung, die man hat, andere zu respektieren und zu verehren und ihnen nach besten Kräften zu dienen! Ihr behauptet, die Freiheit zu haben, zu gehen, und wedelt mit eurem Gehstock um euch herum; aber der Mann, der hinter euch kommt, hat genauso viel Freiheit, die Straße zu benutzen wie ihr! Die eigene Freiheit so auszuüben, dass man die Freiheit anderer nicht einschränkt oder verletzt – das ist die Pflicht, die zur Verehrung wird! – Sri Sathya Sai Baba, 20. April 1975.

Wenn ihr eure spirituelle Disziplin verfolgt, während ihr euer tägliches Leben regelt und euren täglichen Pflichten nachkommt, werdet ihr mit Sicherheit zum Empfänger von Gottes Gnade. – SAI BABA

Sai Inspires 4 avril 2025

Il n’y a pas d’objet sans défaut ni défaillance ; pas de joie qui ne soit mêlée de douleur ; pas d’acte qui ne soit entaché d’égoïsme. Soyez donc averti et développez le détachement qui vous sauvera du chagrin. Le Ramayana inculque ce détachement ou sacrifice (tyaga) sage, valable et précieux. Rama se rend volontiers dans la forêt en exil, dès qu’il apprend que son père le lui a demandé ; et souvenez-vous qu’il allait être couronné empereur à ce moment précis par la personne même qui lui avait ordonné de partir en exil ! Lorsque ceux qui ont tous les pouvoirs et toutes les prétentions renoncent à des positions d’autorité dans le Ramayana, nous voyons aujourd’hui des personnes sans pouvoirs ni prétentions réclamer à grands cris des positions d’autorité ! Le devoir est Dieu, telle est la leçon que nous enseigne le Ramayana. Le mot « devoir » est aujourd’hui utilisé pour désigner les méthodes par lesquelles on exerce son autorité. Non ! Le devoir est la responsabilité que vous avez de respecter et de vénérer les autres et de les servir au mieux de vos capacités ! Vous prétendez avoir la liberté de marcher en agitant votre canne autour de vous ; mais l’homme qui vient derrière a autant le droit d’utiliser la route que vous ! Exercer votre liberté de manière à ne pas limiter ou nuire à la liberté des autres, tel est le devoir qui devient culte ! – Sri Sathya Sai Baba, 20 avril 1975.

Si vous poursuivez votre discipline spirituelle tout en régulant votre vie quotidienne et en vous acquittant de vos tâches quotidiennes, vous deviendrez forcément le destinataire de la grâce de Dieu. – SAI BABA

Sai Inspires 4 de abril de 2025

No hay objeto sin defecto o falla; no hay alegría que no esté mezclada con dolor; no hay acto que no esté contaminado de egoísmo. Así que ten cuidado y desarrolla el desapego que te salvará del dolor. El Ramayana inculca este sabio, válido y valioso desapego, o sacrificio (tyaga). Rama viaja gustosamente al bosque como exiliado, en el momento en que se entera de que el deseo de su padre era que lo hiciera; y recuerde, ¡iba a ser coronado emperador justo en ese momento por la misma persona que le ordenó que se exiliara! Cuando aquellos que tienen plenos poderes y pretensiones renuncian a posiciones de autoridad en el Ramayana, vemos hoy a personas sin poderes ni pretensiones, ¡clamando por ocupar posiciones de autoridad! El deber es Dios, esa es la lección que enseña el Ramayana. La palabra «deber» se utiliza hoy en día para indicar los métodos mediante los cuales uno ejerce su autoridad. ¡No! El deber es la responsabilidad que tienes de respetar y venerar a los demás y de servirles lo mejor que puedas. Afirmas tener libertad para caminar, agitando tu bastón a tu alrededor; pero el hombre que viene detrás tiene tanta libertad para usar la carretera como tú. Ejercer tu libertad de tal manera que no limites ni perjudiques la libertad de los demás: ¡ese es el deber, que se convierte en adoración! – Sri Sathya Sai Baba, 20 de abril de 1975.

Si sigues tu disciplina espiritual, mientras regulas tu vida diaria y cumples con tus obligaciones diarias, estás destinado a recibir la gracia de Dios. – SAI BABA

Sai ispira 4 aprile 2025

Non esiste oggetto privo di difetti o guasti; nessuna gioia che non sia mista a dolore; nessun atto che non sia contaminato dall’egoismo. Quindi state attenti e sviluppate il distacco che vi salverà dal dolore. Il Ramayana infonde questo saggio, valido e prezioso distacco, o sacrificio (tyaga). Rama si reca volentieri nella foresta come esiliato, nel momento in cui sa che il desiderio di suo padre era che lo facesse; e ricorda, doveva essere incoronato imperatore proprio in quel momento dalla stessa persona che gli aveva ordinato di andare in esilio! Quando coloro che hanno pieni poteri e rivendicazioni rinunciano a posizioni di autorità nel Ramayana, vediamo oggi persone senza poteri o rivendicazioni che chiedono a gran voce di occupare posizioni di autorità! Il dovere è Dio, questa è la lezione che ci insegna il Ramayana. La parola “dovere” è usata oggi per indicare i metodi con cui si esercita la propria autorità. No! Il dovere è la responsabilità che hai di rispettare e riverire gli altri e servirli al meglio delle tue capacità! Pretendi di avere la libertà di camminare, agitando il bastone da passeggio intorno a te; ma l’uomo che viene dietro ha la stessa libertà di usare la strada che hai tu! Esercitare la propria libertà in modo tale da non limitare o danneggiare la libertà degli altri: questo è il dovere, che diventa adorazione! – Sri Sathya Sai Baba, 20 aprile 1975.

Se persegui la tua disciplina spirituale, regolando la tua vita quotidiana e adempiendo ai tuoi doveri quotidiani, sei destinato a diventare il destinatario della grazia di Dio. – SAI BABA

Sai Inspira Apr 4, 2025

Não há nenhum objeto sem falha ou fracasso; nenhuma alegria que não esteja misturada com dor; nenhum ato que não esteja manchado de egoísmo. Por isso, estejam avisados e desenvolvam o desapego que vos salvará do sofrimento. O Ramayana incute este desapego sábio, válido e valioso, ou sacrifício (tyaga). Rama parte de bom grado para a floresta como exilado, no momento em que sabe que o desejo do seu pai era que ele o fizesse; e lembrem-se, ele ia ser coroado Imperador nesse preciso momento pela mesma pessoa que lhe ordenou o exílio! Quando aqueles que têm plenos poderes e reivindicações renunciam a posições de autoridade no Ramayana, vemos hoje pessoas sem poderes nem reivindicações a clamarem por ocupar posições de autoridade! O dever é Deus, é esta a lição que o Ramayana ensina. Atualmente, a palavra “dever” é utilizada para indicar os métodos pelos quais alguém exerce a sua autoridade. Não! O dever é a responsabilidade que tens, de respeitar e reverenciar os outros e de os servir da melhor forma possível! Afirmas ter liberdade para andar, agitando a tua bengala à tua volta; mas, o homem que vem atrás tem tanta liberdade para usar a estrada como tu! Exercer a vossa liberdade de tal forma que não limitem ou prejudiquem a liberdade dos outros – esse é o dever, que se torna adoração! – Sri Sathya Sai Baba, 20 de abril de 1975.

Se prosseguirem a vossa disciplina espiritual, enquanto regulam a vossa vida diária e cumprem os vossos deveres diários, estão destinados a tornar-se receptores da graça de Deus. – SAI BABA

Sai Inspires Απρ 4, 2025

Δεν υπάρχει αντικείμενο χωρίς σφάλμα ή αποτυχία- δεν υπάρχει χαρά που να μην είναι αναμεμειγμένη με πόνο- δεν υπάρχει πράξη που να μην είναι μολυσμένη με εγωισμό. Γι’ αυτό να είστε προειδοποιημένοι και να αναπτύξετε την αποστασιοποίηση που θα σας σώσει από τη θλίψη. Η Ραμαγιάνα ενσταλάζει αυτή τη σοφή, έγκυρη, πολύτιμη αποστασιοποίηση ή θυσία (tyaga). Ο Ράμα ταξιδεύει ευχαρίστως στο δάσος ως εξόριστος, τη στιγμή που γνωρίζει ότι η επιθυμία του πατέρα του ήταν να το κάνει- και να θυμάστε, επρόκειτο να στεφθεί αυτοκράτορας ακριβώς εκείνη τη στιγμή από το ίδιο πρόσωπο που τον διέταξε να πάει στην εξορία! Όταν εκείνοι που έχουν πλήρεις εξουσίες και αξιώσεις, παραιτούνται από θέσεις εξουσίας στη Ραμαγιάνα, βλέπουμε σήμερα πρόσωπα χωρίς εξουσίες ή αξιώσεις, να ζητούν να καταλάβουν θέση εξουσίας! Το καθήκον είναι ο Θεός, αυτό είναι το μάθημα που διδάσκει η Ραμαγιάνα. Η λέξη «καθήκον» χρησιμοποιείται σήμερα για να υποδηλώσει τις μεθόδους με τις οποίες κάποιος ασκεί την εξουσία του. Όχι! Καθήκον είναι η ευθύνη που έχετε, να σέβεστε και να σέβεστε τους άλλους και να τους υπηρετείτε με τον καλύτερο δυνατό τρόπο! Ισχυρίζεστε ότι έχετε την ελευθερία να περπατάτε, κουνώντας το μπαστούνι σας γύρω σας- αλλά, ο άνθρωπος που έρχεται από πίσω σας έχει την ίδια ελευθερία να χρησιμοποιεί το δρόμο με εσάς! Να ασκείτε την ελευθερία σας με τέτοιο τρόπο ώστε να μην περιορίζετε ή να μην βλάπτετε την ελευθερία των άλλων – αυτό είναι το καθήκον, το οποίο γίνεται λατρεία! – Σρι Σάθια Σάι Μπάμπα, 20 Απριλίου 1975.

Αν συνεχίσετε την πνευματική σας πειθαρχία, ρυθμίζοντας παράλληλα την καθημερινή σας ζωή και εκτελώντας τα καθημερινά σας καθήκοντα, είναι βέβαιο ότι θα γίνετε αποδέκτες της χάρης του Θεού. – SAI BABA

Sai inspirerer 4. april 2025

Der er intet objekt uden fejl eller fiasko; ingen glæde, der ikke er blandet med smerte; ingen handling, der ikke er besmittet af egoisme. Så vær advaret, og udvikl en afstandtagen, som vil redde dig fra sorg. Ramayana indgyder denne kloge, gyldige og værdifulde afstandtagen eller opofrelse (tyaga). Rama rejser gerne i eksil i skoven i det øjeblik, han ved, at det var hans fars ønske, at han skulle gøre det; og husk, at han skulle krones til kejser netop i det øjeblik af den selvsamme person, som havde beordret ham i eksil! Når de, der har fuld magt og krav, giver afkald på autoritetspositioner i Ramayana, ser vi i dag personer uden magt eller krav, der skriger efter at indtage autoritetspositioner! Pligt er Gud, det er den lektie, Ramayana lærer os. Ordet ‘pligt’ bruges i dag til at angive metoder, hvormed man udøver sin autoritet. Nej, det er det ikke! Pligt er det ansvar, du har, for at respektere og ære andre og tjene dem efter bedste evne! Du påstår, at du har frihed til at gå, mens du vifter med din spadserestok; men manden bagved har lige så meget frihed til at bruge vejen, som du har! At udøve din frihed på en sådan måde, at du ikke begrænser eller skader andres frihed – det er den pligt, som bliver til tilbedelse! – Sri Sathya Sai Baba, 20. april 1975.

Hvis du forfølger din åndelige disciplin, mens du regulerer dit daglige liv og udfører dine daglige pligter, er du bundet til at blive modtager af Guds nåde. – SAI BABA

Sai Inspiruje Apr 4, 2025

Nie ma przedmiotu bez błędu lub porażki; nie ma radości, która nie byłaby zmieszana z bólem; nie ma czynu, który nie byłby skażony egoizmem. Bądź więc ostrzeżony i rozwijaj dystans, który uchroni cię przed smutkiem. Ramajana wpaja to mądre, ważne, wartościowe oderwanie, czyli poświęcenie (tyaga). Rama z radością udaje się do lasu jako wygnaniec, w momencie, gdy wie, że życzeniem jego ojca było, aby to zrobił; i pamiętaj, że miał zostać koronowany na cesarza właśnie w tym momencie przez tę samą osobę, która nakazała mu udać się na wygnanie! Kiedy ci, którzy mają pełnię władzy i roszczeń, wyrzekają się pozycji władzy w Ramajanie, widzimy dziś osoby bez uprawnień i roszczeń, domagające się zajęcia pozycji władzy! Obowiązek jest Bogiem, to lekcja, której uczy Ramajana. Słowo „obowiązek” jest dziś używane do określenia metod, za pomocą których ktoś sprawuje władzę. Nie! Obowiązek to odpowiedzialność, którą masz, aby szanować i czcić innych oraz służyć im najlepiej, jak potrafisz! Twierdzisz, że masz swobodę chodzenia, wymachując laską wokół siebie; ale człowiek idący z tyłu ma tyle samo swobody w korzystaniu z drogi, co ty! Korzystanie z wolności w taki sposób, aby nie ograniczać ani nie szkodzić wolności innych – to jest obowiązek, który staje się uwielbieniem! – Śri Sathya Sai Baba, 20 kwietnia 1975 r.

Jeśli kontynuujesz swoją duchową dyscyplinę, jednocześnie regulując swoje codzienne życie i wypełniając swoje codzienne obowiązki, z pewnością staniesz się odbiorcą Bożej łaski. – SAI BABA

Саи вдохновляет Apr 4, 2025

Нет ни одного объекта, который не был бы неисправен или неудачен; нет радости, к которой не примешивалась бы боль; нет поступка, который не был бы запятнан эгоизмом. Поэтому будьте внимательны и развивайте отрешенность, которая спасет вас от горя. Рамаяна учит этой мудрой, действительной, ценной отрешенности, или жертвенности (tyaga). Рама с радостью отправляется в лес в качестве изгнанника, как только узнает о желании своего отца сделать это; и помните, его должен был короновать как раз в тот момент тот самый человек, который приказал ему отправиться в изгнание! Когда в Рамаяне те, кто обладает всеми полномочиями и претензиями, отказываются от власти, сегодня мы видим, как люди, не обладающие никакими полномочиями и претензиями, стремятся занять властные позиции! Долг – это Бог, вот урок, который преподносит Рамаяна. Сегодня слово «долг» используется для обозначения методов, с помощью которых человек осуществляет свою власть. Нет! Долг – это ответственность, которую вы несете, уважая и почитая других, и служа им в меру своих сил! Вы утверждаете, что у вас есть свобода ходить, размахивая вокруг себя тростью; но человек, идущий позади, имеет такую же свободу пользоваться дорогой, как и вы! Использовать свою свободу так, чтобы не ограничивать и не ущемлять свободу других – вот долг, который становится поклонением! – Шри Сатья Саи Баба, 20 апреля 1975 г.

Если вы занимаетесь духовной дисциплиной, регулируя свою повседневную жизнь и выполняя свои ежедневные обязанности, вы обязательно станете получателем Божьей милости. – САИ БАБА