Spiritual aspirants have to direct their attention away from the external world and become in-sighted; they have to turn their vision toward the Atma. They must analyse the processes of the mind and discover for themselves the origin of all the modifications and agitations of the mind. By this means, every trace of “intention” and “will” has to disappear. Afterwards, the only idea that will get fixed in the mind will be the idea of Brahman. The only feeling that will occupy the mind will be the feeling of bliss, which arises out of its establishment in the stage of being-awareness-bliss (satchidananda). Such spiritually wise people (jnanis) will be unaffected by joy or grief, for they will be fully immersed in the ocean of Atmic bliss (Atma-ananda), above and beyond the reach of worldly things. – Jnana Vahini, Ch 5.
Gedanke für den Tag aus Prasanthi Nilayam vom 19. Dezember 2022
Spirituelle Aspiranten müssen ihre Aufmerksamkeit von der äußeren Welt abwenden und nach innen gerichtet sein; sie müssen ihren Blick auf das Selbst (atman) richten. Sie müssen die Vorgänge des Verstandes analysieren und den Ursprung aller Veränderungen und Erregungen des Verstandes für sich entdecken. Auf diese Weise muss jede Spur von „Absicht“ und „Wille“ verschwinden. Danach wird die einzige Idee, die sich im Verstand festsetzt, die Idee von Brahman sein. Das einzige Gefühl, das den Verstand beschäftigen wird, wird das Gefühl der Glückseligkeit sein, das aus seiner Verankerung im Stadium des Sein-Bewusstsein-Glückseligkeit (satchidananda) entsteht. Solch spirituell weise Menschen (jnani) werden weder von Freude noch Trauer berührt, denn sie werden vollständig in den Ozean der atmischen Glückseligkeit (atma-ananda) eingetaucht sein, über und jenseits der Reichweite der weltlichen Dinge.
Sri Sathya Sai, Jnana Vahini, Kapitel 5
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